勝利: 大社|東京農大二 × 大社
對陣
| 學校 | 獲勝人數 | 得分數 |
|---|---|---|
| 紅 東京農大二(羣馬) | 1 | 2 |
| 白 大社(島根) ○ | 1 | 3 |
先鋒 茂木 × 伊藤
實況:男子團體第一輪,興南的竹下,中央學院的三村。先鋒戰。
解説:請關注。
實況:竹下擊中面!得一本。
解説:節奏很快。
實況:隨後竹下擊中面,獲得第二本!
解説:變成了雙方均獲得兩本以上的激烈對攻局面。
實況:比賽時間1分31秒。興南的竹下獲勝,為團隊帶來1勝。
給兩位選手
竹下選手、三村選手,雙方全力以赴,是一場精彩的比賽!
為兩人的熱烈鬥志鼓掌!
次鋒 阿佐見 × 松田
實況:男子團體第一輪,興南的山田對陣中央學院的上野,是次鋒戰。
解説:雙方在激烈地攻防。
實況:白方上野先得面擊。
解説:接下來紅方的山田開始追分。
實況:山田擊中面,雙方展開了兩次以上有效擊打的對攻。
解説:攻防一直持續到了最後。
實況:經過4分0秒的激戰,結果為平局。
給兩位選手
山田、上野,雙方互不相讓,進行了一場激烈的戰鬥。
為雙方全力以赴的對擊鼓掌。
中堅 正田 × 嘉田
實況:男子團體第一輪,興南的末吉,中央學院的稻垣。中堅戰。
解説:成為了備受關注的一戰。
實況:比賽開始。白方的稻垣擊中胴!
解説:是一次犀利的擊劍。
實況:比賽時間4分0秒。中央學院的稻垣以一本勝獲勝。
給兩位選手
末吉選手、稻垣選手,感謝你們帶來的激烈戰鬥。
為雙方全力以赴的對擊,由衷地鼓掌喝彩。
副將 海老子川 × 吉田
實況:男子團體第一輪,由興南的辻與中央學院的箕輪進行副將戰。
解説:成為了備受關注的一戰。
實況:比賽開始後,白方的箕輪擊中了小手。
解説:是準確的擊打。
實況:比賽時間4分0秒,中央學院的箕輪以一本勝獲勝,為團隊貢獻了1勝。
給兩位選手
為展現出激烈攻防的辻選手和箕輪選手,送上熱烈的掌聲。
這是一場雙方都全力以赴的精彩比賽。
大將 境野 × 波多野
實況:男子團體第一輪,興南的竹下對陣中央學院的高澤。是大將戰。
解説:雙方互不相讓,開局氣氛非常緊張。
實況:率先行動的是白方,中央學院的高澤擊中面部得分。
解説:是一次犀利的面擊。但紅方的竹下也立即做出了反應。
實況:竹下擊中胴,比分變為1對1平局。
解説:雙方展開了激烈的對攻。白方有一次反則。
實況:雙方在比賽結束前持續攻防,戰滿了4分0秒。
解説:直到最後都進行了激烈的對擊。
實況:結果為平局。
給兩位選手
竹下選手、高澤選手,雙方全力進攻,是一場精彩的比賽。
向雙方全力以赴的對擊,獻上由衷的掌聲。
結果
實況:男子團體第一輪,紅方興南與白方中央學院的對決。
解説:興南是竹下、山田、末吉、辻、竹下。中央學院是三村、上野、稻垣、箕輪、高澤。
實況:先鋒戰,興南的竹下以面、面獲勝。
解説:開局很順利。
實況:次鋒戰山田與上野打平。
解説:雙方互不相讓,未能分出勝負。
實況:中堅戰,中央學院的稻垣以胴擊得一本獲勝。
解説:犀利的一擊。
實況:接下來是副將戰,中央學院的箕輪以小手獲得一本勝。
解説:此時中央學院取得了領先。
實況:大將戰竹下與高澤打平。
解説:激烈的攻防一直持續到了最後。
實況:勝者人數興南為1,中央學院為2。取得本數為4本對4本。
實況:獲勝的是中央學院。
致兩校及全體選手
為興南、中央學院兩校所有選手的激烈戰鬥鼓掌。
雙方全力以赴,是一場精彩的比賽。
東京農大二
- 正式名稱
- 東京農業大學第二高等學校
- 設置區分
- 私立(學校法人東京農業大學)
- 所在地
- 〒370-0864 羣馬縣高崎市石原町3430番地
- 沿革
- 1962年獲得設立許可並開校。2007年在全面新建的校舍開始授課,2023年4月中等部開校。
- 學科
- 普通科(I課程/II課程/III課程/全球創業課程/初高中一貫制課程)
大社
- 正式名稱
- 島根県立大社高等學校
- 讀音
- たいしゃ
- 設置區分
- 島根縣立(男女同校)
- 所在地
- 島根縣出雲市大社町北荒木1473番地
- 沿革
- 1898年(明治31年)作為簸川郡立島根縣簸川尋常中學校創立。1909年設立女子學校(實業補習學校)。1948年分為第一、第二高等學校,1949年合併為男女共學的島根縣立大社高等學校。1973年設立體育科,1980年遷至浜山新校舍。
- 學科
- 普通科、體育科(島根縣立唯一一所設體育科的學校)
- 劍道部
- 2026年3月,在第35屆全國高中劍道選拔大會(春日井市綜合體育館)中,女子團體獲得第三名。2010年沖繩全國高中運動會中,女子團體同樣獲得第三名。部員有男子25人、女子13人,以“目標:成為日本第一,目的:培養健全人格”為目標,重視文武兼備和生活方面的充實。本次大會,男子團體、女子團體、男子個人、女子個人全部參加,共設四個項目。
- 備註
- 校名源於出雲大社,讀作“太isha”。